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	<title>altohumano.org &#187; analyse transactionnelle</title>
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		<title>ASSERTIVITÉ : optez pour le bon comportement</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Apr 2010 16:56:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Isabel Monville</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2010/04/talk_bubble-.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-947" title="talk_bubble-" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2010/04/talk_bubble--150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" /></a>C&#8217;est dans le domaine des (bonnes) relations humaines que l&#8217;on parle d&#8217;assertivité. En matière de comportement, c&#8217;est là l&#8217;un des plus bénéfiques et appropriés pour une bonne communication (non violente), une manière de se comporter et d&#8217;agir en excluant des comportements négatifs tels que la soumission, l&#8217;agression, la manipulation et la domination :<strong> what a wonderful world !</strong> ce qui nous renvoie au concept d&#8217;<strong>Analyse Transactionnelle</strong> qui est celui de la position de vie (<strong>OK+/OK+</strong>).</p>
<p><strong><span style="text-decoration: underline;">Voici la définition de <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Assertivit%C3%A9" target="_blank">Wikipédia</a> concernant l&#8217;assertivité :</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><em>L’assertivité, ou avoir un comportement assertif, est la capacité à s’exprimer et à défendre ses droits sans empiéter sur ceux des autres. Elle correspond à une attitude de fermeté par rapport aux événements et à ce que l’on considère comme acceptable ou non, de façon à développer des relations plus harmonieuses.</em></p>
<p style="text-align: justify;"><em>L&#8217;assertivité, c&#8217;est tout à la fois la prise de conscience et l&#8217;affirmation de ses propres limites.</em></p>
<p style="text-align: justify;"><em> Plus subjectivement, l&#8217;assertivité peut être considérée comme l&#8217;art, lorsque l&#8217;on a un message difficile à exprimer, de le faire sans passivité mais aussi sans agressivité. C&#8217;est un juste milieu à trouver. Beaucoup de gens réagissent avec sub-assertivité ou au contraire avec agressivité lorsqu&#8217;ils sont contrariés. Dire les choses aussi souvent que possible avec simple assertivité, est un gage de réussite sociale. Ce qui ne veut pas dire que l&#8217;on peut tout-le-temps tout dire à n&#8217;importe qui.</em></p>
<p style="text-align: justify;">Un comportement assertif permet donc de <strong>pouvoir s&#8217;exprimer fermement, tout en laissant la place à l&#8217;autre également de s&#8217;exprimer, dans le respect, dans la position de vie OK+</strong> : j&#8217;ai de la valeur, l&#8217;autre aussi a de la valeur. La qualité de la relation n&#8217;en sera que meilleure, et bien entendu, elle est utilisable tant au bureau qu&#8217;à la maison, une compétence qui aidera à la fois le manager, le collaborateur et l&#8217;homme&#8230; ou la femme que nous sommes !</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.sxc.hu/photo/856552" target="_blank">Crédit Photo Spekulator</a></p>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save" href="http://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Faltohumano.org%2F2010%2F04%2F08%2Fassertivite-optez-pour-le-bon-comportement%2F&amp;linkname=ASSERTIVIT%C3%89%20%3A%20optez%20pour%20le%20bon%20comportement">Partagez</a> </p>

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		<title>Conversation avec Aude Roy</title>
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		<pubDate>Wed, 17 Feb 2010 08:35:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Isabel Monville</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-911" title="Aude Roy" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2010/02/DSC6265-20-X-15-Web09-150x150.jpg" alt="Aude Roy" width="150" height="150" />Aujourd&#8217;hui alto s&#8217;est rendu chez Aude Roy, Coach en Image, mais surtout femme de cœur, tournée vers les autres, vous, moi, le monde ! J&#8217;avais prévu 1 heure d&#8217;entretien, je suis restée 2 heures&#8230; et  ça je ne sais pas si elle l&#8217;avait prévu, elle&#8230; Éclairage sur le Coaching d&#8217;Image : </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Aude, lorsque vous intervenez, votre prestation concerne la personne en elle-même ou bien est-elle en rapport avec une situation ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Effectivement, une personne peut ne pas se sentir à la hauteur face à une situation nouvelle, cela peut être être sur un plan professionnel (changement de fonction), ou bien personnel (en rapport avec une rupture, quelle que soit la rupture : divorce, remise en question, une femme qui a eu des enfants qui ont grandi et qui cherche à reconquérir sa féminité etc&#8230;) en fait je vais donc toujours m&#8217;arrêter sur des choses profondément intimes.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Que trouve-t-on dans votre boîte à outils ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Lorsque j&#8217;interviens, je dois disposer de l&#8217;outil approprié, j&#8217;ai donc recours à l&#8217;Analyse Transactionnelle (AT), à la Programmation Neuro-Linguistique (PNL), au Dialogue Intérieur (DI) j&#8217;adore le DI ! Mais j&#8217;utilise tout autant mes yeux, ma tête et mon cœur&#8230;</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Pouvez-vous nous expliquer ce qu&#8217;est le Dialogue Intérieur</strong></p>
<p style="text-align: justify;">C&#8217;est très Jungien ! c&#8217;est &laquo;&nbsp;aller cherchez ses multiplicités intérieures et les accepter, savoir les utiliser&nbsp;&raquo; donc c&#8217;est tout à fait passionnant et cela me permet de travailler sur des problématiques un peu plus graves comme il peut m&#8217;arriver d&#8217;en rencontrer&#8230; (plus d&#8217;informations ici <a href="http://www.cecdi.com/" target="_blank"><strong>Dialogue</strong> <strong>Intérieur</strong></a>)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Est ce que l&#8217;on est finalement «préparer» lorsque l&#8217;on fait la démarche d&#8217;aller voir un Coach d&#8217;Image ? Je dis préparer car finalement, lorsqu&#8217;on pense coach d&#8217;image on peut penser «relooking» ce qui n&#8217;a rien à voir&#8230; </strong></p>
<p style="text-align: justify;">Bien sur que non ! En grande partie, et cela est du à la médiatisation du concept, c&#8217;est le relooking avant/après, nous sommes là dans un «j&#8217;habille le corps»&#8230; c&#8217;est très intéressant et très amusant à faire, mais ce n&#8217;est pas la partie que je préfère, ce que je préfère moi c&#8217;est faire fleurir à l&#8217;intérieur, réconcilier l&#8217;être et le paraitre, avoir une congruence entre ce que je suis, ce que je sais faire et ce que je montre et ce que l&#8217;autre voit de moi aussi, ce qui n&#8217;est pas forcément ce que je suis donc nous allons essayer d&#8217;aller travailler tous ces aspects là, c&#8217;est un travail qui me passionne et qui est passionnant ! Et j&#8217;ai donc des problématiques très variées, pas mal de personnes qui sont en questionnement sur leur vie, tout comme dans n&#8217;importe quel coaching en somme !  Mais nous allons l&#8217;aborder sous un autre angle, sans que cela reste superficiel.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Aude, il arrive que les prestations de coaching soient commandées par l&#8217;entreprise pour un de leur manager, donc ce n&#8217;est pas la personne elle-même qui est dans une démarche de changement&#8230;à partir du moment où les personnes intègrent que le coaching qu&#8217;ils feront avec vous ne se fera pas seulement sur la «vitrine», mais qu&#8217;il porte aussi sur leur identité, à la fois interne et externe, restent-ils enthousiastes ?<br />
</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Toutes mes interventions sont explicitées. Je donne à mon client toutes les explications nécessaires, mon client sait jusqu&#8217;où on va aller chercher et savent eux-mêmes jusqu&#8217;où ils sont prêts à aller. Si la confiance est là les gens vont jouer le jeu, car au delà de l&#8217;intérêt professionnel ils y trouvent également un intérêt personnel, et c&#8217;est le plus souvent ce qu&#8217;il se passe !</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Peut -on appliquer le coaching d&#8217;image à l&#8217;ensemble d&#8217;une équipe ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Oui bien sur, on peut même faire beaucoup plus puisque j&#8217;ai travailler sur l&#8217;image des caisses Carrefour pour la France ! Les valeurs d&#8217;une entreprise se transmettent autant par son image en tant qu&#8217;entreprise, mais également par le biais de ses salariés. C&#8217;est un travail qui se fait sur la communication. C&#8217;est aussi faire accepter la diversité des vendeurs et des vendeuses, quels qu&#8217;ils soient, au sein de l&#8217;entreprise.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Vous êtes également <a href="http://www.synergologie.org/" target="_blank">synergologue</a>, en quoi cela consiste ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">J&#8217;utilise la gestuelle comme mode d&#8217;écoute visuelle, donc je ne fais pas de comportementalisme, même si j&#8217;utilise la PNL en coaching, mais uniquement sur un mode de communication, j&#8217;utilise plus favorablement la synergologie, qui n&#8217;est valable que si la gestuelle est inconsciente. La synergologie est utilisée en criminologie au Canada, c&#8217;est si vous voulez une façon de lire l&#8217;autre, dans sa gestuelle, cela se fait en vidéo, avec une personne qui va prendre conscience de sa gestuelle en se regardant, mais si elle est en communication je lui demande de ne plus être avec elle même mais d&#8217;être avec l&#8217;autre et de bénéficier de ce qu&#8217;elle a retiré pour apprendre à «écouter avec les yeux»</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Et de vous à moi, il y a des gestes négatifs qu&#8217;il faut à tout prix éviter ?!</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Non il n&#8217;y a pas de geste négatif ! Mais en tant que coach je ne suis absolument pas dans le jugement ni dans le «il faut» ou «il ne faut pas», je suis plutôt dans le «qu&#8217;est ce que vous voyez, percevez de vous ?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Alors les bras croisés, les jambes croisées&#8230; c&#8217;est permis ?!! </strong></p>
<p style="text-align: justify;">Je dirais qu&#8217;il s&#8217;agit de paléontologie gestuelle, parce que cela ne tient pas compte de nos différences cérébrales, et donc croiser les bras ne veut pas obligatoirement dire que nous sommes fermés, de même que croiser les jambes n&#8217;est pas non plus de la fermeture, pour certaines femmes c&#8217;est une façon d&#8217;être élégante !</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Combien de séances seront nécessaire pour une telle prestation ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Cela va dépendre du budget, en fonction du budget et de l&#8217;objectif, nous allons ensemble avec le client  déterminer le nombre de séances qui convient.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Travaillez-vous également sur l&#8217;image d&#8217;une société ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Je travaille sur les personnes qui travaillent dans la société ! Parfois bien entendu je vais travailler en binôme avec la personne ou l&#8217;équipe qui travaille sur l&#8217;image d&#8217;une société, mais toujours du côté des personnes ! Nous allons travailler ensemble sur l&#8217;entreprise mais dans sa globalité : l&#8217;image, la marque, les personnes&#8230; toujours dans une réelle harmonie et  congruence.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Quand il s&#8217;agit d&#8217;équipe, comment se déroulent les séances ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Il s&#8217;agit de formation sur des ½ journées, avec un maximum de 8 personnes.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Et à ces 8 personnes vous allez leur expliquer, en tenant compte de la morphologie de chaque  participant et de leur «style», comment se maquiller, s&#8217;habiller etc&#8230; ?!</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Je n&#8217;explique pas car j&#8217;insiste : je ne suis vraiment pas dans le conseil ! Je suis en coaching, donc je fais dire, je fais prendre conscience. Le conseil m&#8217;intéresse très peu, et puis il n&#8217;y a pas de pérennité dans le conseil, enfin selon moi. Bien entendu je leur donne des outils, toujours en les faisant prendre conscience ! Je suis vraiment rentrée dans le coaching, je suis presque née avec cette façon de faire, parce que je trouve que c&#8217;est quelque chose de plus pérenne. Lorsque je suis sur le terrain et que je forme des équipes, je vais aussi faire en sorte de leur faire accepter les différences, les spécificités et l&#8217;importance de leur fonction au sein de l&#8217;entreprise, les revaloriser, revaloriser leur image etc&#8230; il s&#8217;agit à la fois de leur image interne et externe, et je leur fais faire, sans jamais faire à leur place ! Pour les femmes je vais leur faire prendre conscience de leur féminité, de leurs ressources,  afin de  les valoriser, bien entendu pour les hommes mon approche va être différente ! Je vais essentiellement travailler avec eux sur la relation entre la fonction, le secteur, leur représentativité, leur exemplarité et leur image, et donc l&#8217;image de l&#8217;entreprise.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Est-ce fréquent de constater une sorte de décalage entre la personne et la fonction qu&#8217;elle occupe ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Oui parfois il y a un réel manque d&#8217;adéquation entre la fonction et l&#8217;image, un manque de représentativité aussi, cela peut être aussi dans le management, un défaut d&#8217;exemplarité qui va être matérialisé par une image inadéquate, ou un comportement.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Et lorsqu&#8217;il s&#8217;agit de comportement, celui-ci est il facilement décelable ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Pas toujours chez le coaché lui-même, cela est bien souvent décelé par un N+1, mais c&#8217;est aussi mon travail que de savoir déceler ce qui ne se voit pas de prime abord ! La peur de la prise de responsabilités par exemple, il y a toute cette partie très mouvante de savoir que «je me dirige vers l&#8217;inconnu, alors dois-je m&#8217;agripper à ce que je connais déjà», c&#8217;est sur cette partie un peu informe que je vais intervenir, et c&#8217;est tout à fait passionnant car ce n&#8217;est pas autre chose que l&#8217;image ! Je vais donc aider la personne à prendre ses marques et à rentrer dans sa nouvelle fonction.<br />
<br />
<strong> Alors mon Image c&#8217;est mon attitude, ma posture, mes vêtements, mes cheveux&#8230; à partir de là vous avez les éléments pour faire avancer ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Oui bien sûr ! Tout cela fait partie de ce que vous êtes et de qui vous êtes ! Cela me permet d&#8217;avoir tout un tas d&#8217;information sur vous, pas votre look, mais VOTRE image, significative de votre parcours, de vos valeurs&#8230;</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Une personne peut elle être victime de son image ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Oui bien sur, elle peut se rendre compte que ce qu&#8217;elle renvoie de par son image, n&#8217;est pas ce qu&#8217;elle est réellement, mais elle ne sait pas comment construire une nouvelle image ni par quel bout commencer, et c&#8217;est là que mon travail prend forme.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Lorsque l&#8217;on vient vous voir, vous établissez un «plan d&#8217;action», à partir de quoi ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Oui bien sur notre collaboration va être contractualisée, ensemble nous posons les objectifs, définissons le nombre nécessaire de séances pour les atteindre, je demande également un travail sur la construction de l’image de la personne, son histoire, ses valeurs, parfois certains clients m&#8217;apportent des photos&#8230;  je vais également faire compléter un questionnaire, qui sera le bilan d&#8217;image de la personne et à partir duquel le travail peut commencer.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Le résultat est immédiat ?</strong></p>
<p style="text-align: justify;">OUI c&#8217;est immédiat, souvent extraordinaire, parce que parfois au départ il y a de l&#8217;appréhension, qui au fur et à mesure laisse la place à la transformation concrète, réelle et  positive !</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Aude vous venez du monde de la haute couture, parlez-nous de vous<br />
</strong></p>
<p style="text-align: justify;">J&#8217;ai vu les plus belles femmes du monde, les plus grands artisans de la haute couture, une vie extraordinaire&#8230; jusqu&#8217;au jour où j&#8217;ai donné la vie et je me suis dis qu&#8217;il était temps pour moi de ne plus travailler 20 heures sur 24, mais j&#8217;ai voulu transmettre cet héritage, cette passion, et venant d&#8217;un monde où l&#8217;image est reine, j&#8217;ai eu envie de partager mes connaissances, et de fil en aiguille, je suis devenue coach d&#8217;image, formatrice, j&#8217;ai fondé une association&#8230; toujours reliée à cette spécificité d&#8217;identité, savoir qui l&#8217;on est, et comment se présenter à partir de qui nous sommes, c&#8217;est assez extraordinaire ! Un de mes premiers clients, était à Mantes la Jolie, au Val Fourré, je suis donc passé directement de la rue du Faubourg St Honoré au Val Fourré, cela a été une secousse incroyable et je me suis juré que je garderai toujours la diversité dans ma façon d&#8217;exercer mon métier, et c&#8217;est toujours le cas aujourd&#8217;hui, je peux aussi bien travailler avec un directeur général qu&#8217;avec des jeunes en difficulté, j&#8217;aime le contact et le contact avec le monde, quel qu&#8217;il soit : intégration, diversité, parité, toutes ces problématiques très actuelles. Tout n&#8217;est pas monolithique, heureusement !</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Merci Aude pour  ce moment en votre très agréable compagnie, pour ces précisions concernant le coaching d&#8217;image, pour ce partage et cet entretien absolument délicieux. Et j&#8217;en profite pour ajouter que vous êtes une personne magnifique (dans les deux sens du terme) et d&#8217;une bienveillance débordante, alors pour tout cela, encore une fois : Merci</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Styliste de formation, Aude Roy a travaillé quinze ans dans le milieu de la haute couture, elle est présidente fondatrice de l’Association Française de l’Image Personnelle et Professionnelle (<strong><a href="http://www.afipp.org/home.html" target="_blank">AFIPP</a></strong>), , elle accompagne les entreprises et les particuliers.</p>
<p style="text-align: justify;">Aude est également auteur de &laquo;&nbsp;<a href="http://www.auderoy.com/publication.php" target="_blank"><strong>Donnez une bonne image de vous</strong></a>&laquo;&nbsp;  petit manuel du bon look aux éditions InterEditions</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><strong>Pour toute information :</strong></span><br />
<a href="http://www.auderoy.com" target="_blank"> <strong>www.auderoy.com</strong></a></p>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save" href="http://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Faltohumano.org%2F2010%2F02%2F17%2F910%2F&amp;linkname=Conversation%20avec%20Aude%20Roy">Partagez</a> </p>

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		<title>Analyse Transactionnelle, le cursus de formation</title>
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		<pubDate>Mon, 25 Jan 2010 11:52:31 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Isabel Monville]]></category>
		<category><![CDATA[pratique AT]]></category>

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		<description><![CDATA[Force est de constater qu&#8217;aujourd&#8217;hui beaucoup de personnes sont &#171;&#160;formées&#160;&#187; à l&#8217;Analyse Transactionnelle (si si), pour éviter tout malentendu, je voudrais revenir ici sur le cursus de formation en Analyse Transactionnelle ainsi que la pratique : Un minimum de 4 à 6  années (didactique et supervision) est nécessaire avant de pouvoir être prêt pour une [...]


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</ol>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><img class="alignleft size-full wp-image-865" title="Eric Berne" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2010/01/Berne.jpg" alt="Eric Berne" width="113" height="125" />Force est de constater qu&#8217;aujourd&#8217;hui beaucoup de personnes sont <em>&laquo;&nbsp;formées&nbsp;&raquo;</em> à l&#8217;Analyse Transactionnelle (si si), pour éviter tout malentendu, je voudrais revenir ici sur le<strong> cursus de formation en Analyse Transactionnelle ainsi que la pratique</strong> :</p>
<p style="text-align: justify;">Un<strong> minimum de 4 à 6  années</strong> (didactique et supervision) est nécessaire avant de pouvoir être prêt pour une accréditation ! mais avant cela il vous faut avoir en poche <strong>un 101, et l&#8217;AT2</strong> (compter 2 années supplémentaires&#8230;) <span style="text-decoration: underline;">voici le cursus complet</span> :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>AT1</strong> : Initiation (officielle avec un examen appelé le 101) de 2 jours pour découvrir l&#8217;Analyse Transactionnelle</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>AT2</strong> : Formation Théorique Avancée (compter une année pour ce cursus)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>AT3</strong> :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Didactique</strong> : apprentissage de la pratique</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Supervision</strong> : accompagnement dans sa pratique (par des TSTA)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>AT4</strong> : Certification Européenne CTA (Analyste Transactionnel Certifié)</p>
<p style="text-align: justify;">Ensuite, il est tout à fait possible de continuer afin de devenir formateur et enseigner aux CTA.</p>
<p style="text-align: justify;">Voici maintenant les titres que vous pouvez rencontrer concernant les analystes transactionnels :</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>CTA</strong> : Certified Transactional Analyst</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>PTSTA</strong> : Provisional Teaching/Supervising Transactional Analyst</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>TSTA</strong> : Teaching/Supervising Transactional Analyst</p>
<p style="text-align: justify;">Les &laquo;&nbsp;praticiens&nbsp;&raquo; ou encore &laquo;&nbsp;spécialistes&nbsp;&raquo; en Analyse Transactionnelle ne sont pas des titres reconnus par les structures officielles, cela ne veut pas forcément dire que vous êtes entre de mauvaises mains, mais cela appelle au questionnement, alors n&#8217;hésitez pas à interroger votre interlocuteur sur sa formation.</p>
<p style="text-align: justify;">Exercer en tant qu&#8217;<strong>Analyste Transactionnel</strong> requiert un cursus de formation long et rigoureux ainsi que le<strong> respect du code de déontologie</strong> édité par l<a href="http://www.eatanews.org/" target="_blank">&#8216;EATA</a> (Association Européenne d&#8217;Analyse Transactionnelle).</p>
<p style="text-align: justify;">Il est à noter, et c&#8217;est ce qu&#8217;il y a de plaisant avec l&#8217;Analyse Transactionnelle, qu&#8217;elle a un effet réel et immédiat, autrement dit, il est tout à fait possible d&#8217;utiliser certains concepts AT dans sa pratique professionnelle, la certification étant l&#8217;aboutissement de centaines d&#8217;heures d&#8217;apprentissage et de pratique sous la supervision d&#8217; un TSTA, mais en ayant toujours conscience de ses propres limites, l&#8217;AT étant un outil très puissant, il faut donc l&#8217;utiliser avec discernement.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;Analyse Transactionnelle étant une <strong>Théorie de la Communication</strong>, une <strong>Théorie de la Personnalité</strong> et une <strong>Théorie de la Structure &amp; Dynamique des Groupes et Organisations</strong>, ses concepts sont très largement utilisés dans beaucoup de métiers qui touchent l&#8217;accompagnement des personnes et des entreprises (coaching, consultants, conseil &amp; accompagnement&#8230;). Il existe également plusieurs champs d&#8217;application :</p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Organisations</strong></p>
<p style="text-align: justify;">-  <strong>Conseil</strong></p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Éducation</strong></p>
<p style="text-align: justify;">- <strong>Psychothérapie</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Selon le champ d&#8217;application, l&#8217;approche ne sera pas la même bien entendu, mais je m&#8217;engage à revenir très prochainement sur <strong>altohumano</strong> pour vous en dire plus sur l&#8217;Analyse Transactionnelle, alors à très bientôt !</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;">Pour plus d&#8217;informations rendez-vous sur les liens suivants :</span></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Analyse_transactionnelle" target="_blank">Wikipedia</a></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.analysetransactionnelle.fr/" target="_blank">AnalyseTransactionnelle.fr</a></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.atorg.com/index.php3" target="_blank">Atorg</a> (école de formation)</p>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save" href="http://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Faltohumano.org%2F2010%2F01%2F25%2Fanalyse-transactionnelle-le-cursus-de-formation%2F&amp;linkname=Analyse%20Transactionnelle%2C%20le%20cursus%20de%20formation">Partagez</a> </p>

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</ol></p>]]></content:encoded>
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		<title>Et si on l&#8217;ouvrait ?</title>
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		<pubDate>Wed, 13 Jan 2010 13:46:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Isabel Monville</dc:creator>
				<category><![CDATA[AT]]></category>
		<category><![CDATA[Collectif]]></category>
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		<category><![CDATA[analyse comportementale]]></category>
		<category><![CDATA[analyse transactionnelle]]></category>
		<category><![CDATA[cadre de référence]]></category>
		<category><![CDATA[capacite de comprehension]]></category>
		<category><![CDATA[eric berne]]></category>
		<category><![CDATA[gloups]]></category>
		<category><![CDATA[Isabel Monville]]></category>
		<category><![CDATA[ouverture d'esprit]]></category>
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		<description><![CDATA[Le Cadre de Référence On peut définir le cadre de référence comme le petit «gloups» que l&#8217;on fait lorsque quelqu&#8217;un fait ou dit quelque chose qui nous dérange ou étonne&#8230; parce que cela ne correspond pas à notre façon de penser ou de faire, c&#8217;est d&#8217;ailleurs souvent à partir de là que se font les [...]


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</ol>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-856" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2010/01/1191145_just_a_frame-150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" />Le Cadre de Référence</strong></p>
<p style="text-align: justify;">On peut définir le cadre de référence comme le petit «<em>gloups</em>» que l&#8217;on fait lorsque quelqu&#8217;un fait ou dit quelque chose qui nous dérange ou étonne&#8230; parce que cela ne correspond pas à notre façon de penser ou de faire, c&#8217;est d&#8217;ailleurs souvent à partir de là que se font les jugements.</p>
<p style="text-align: justify;">Comment réagiriez-vous si nous nous rencontrions pour la première fois lors d&#8217;un séminaire ou pour une séance de travail et qu&#8217;en me présentant<strong> je vous prends dans mes bras et vous embrasse au lieu de vous serrer la main ??</strong> Vous penseriez que je suis complètement allumée !! parce que mon comportement ne correspondrait en RIEN à<strong> votre cadre de référence social, qui dit que l&#8217;usage est de se serrer la main</strong> lors d&#8217;une première rencontre.</p>
<p style="text-align: justify;">Le Cadre de Référence fournit à l&#8217;individu un ensemble cohérent de perceptions, de concepts, de sentiments et d&#8217;actions, qui lui sert à se définir lui-même, les autres et le monde, de façon structurale et dynamique. Il agit comme un filtre par rapport à la réalité.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><em><strong>Voici les zones impactées par le Cadre de Référence</strong></em></span><br />
- rôle dans la société<br />
- sens du bien et du mal<br />
- sens de l&#8217;esthétique<br />
- perceptions<br />
- façon de résoudre un problème<br />
- rites, comportements sociaux et culturels<br />
- les pensées, sentiments, comportements</p>
<p style="text-align: justify;">Le <strong>Cadre de référence</strong> est un peu comme notre colonne vertébrale, à la fois <strong>notre solidité et notre fragilité</strong>. Les principes de réalité entrent dans dans le Cadre de Référence : il existe 2 réalités à la fois, celle <strong><em>que je vois</em></strong> et celle <em><strong>qui est</strong></em> réellement&#8230;</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><em><strong>Avantages</strong></em></span></p>
<p style="text-align: justify;">Le <strong>Cadre de Référence</strong> structure un individu, lui donne des repères l’empêchant d’être perdu, lui permet de faire des choix rapides sans bouleversement de ses habitudes, lui donne un cadre de conduite, un sentiment d’appartenance sociale satisfaisant le besoin vital de sécurité (MASLOW), et des «zones familières de confort».</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><em><strong>Inconvénients</strong></em></span></p>
<p>- il peut parfois agir comme un filtre par rapport à la réalité<br />
- il peut transformer la réalité pour la rendre compréhensible par l’individu. L’individu est «déconnecté» de la réalité ce qui l’empêche d’agir de manière adaptée, ce qui le limite dans son «autonomie», son développement.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><strong>Le Cadre de Référence est limité si :</strong></span></p>
<p>- les valeurs, pensées, comportements&#8230; n’évoluent pas de génération en 	génération : c’est limitant quand le monde change rapidement et que l’on n’est pas 	programmé pour s’intéresser aux évolutions, aux différences<br />
- les Cadres de Références sont trop éloignés (possibilité de conflits ou 	d&#8217;incompréhension lors des mariages mixtes)<br />
- l’environnement est peu ouvert aux autres systèmes<br />
-  les organisations sont centrées sur elles mêmes plus que sur l’extérieur</p>
<p>Plus le Cadre de Référence est petit, plus il manque de contenu, plus il est grand (<strong>et c&#8217;est cela qui nous intéressent</strong>) plus il est riche de contenu et est oxygéner !</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><em><strong>Voici quelques moyens d’élargir son Cadre de Référence </strong></em></span><br />
- investir d&#8217;autres modèles (changer de chemin pour se rendre là où l&#8217;on a l&#8217;habitude 	d&#8217;aller)<br />
- savoir, apprendre à demander de l&#8217;aide, c&#8217;est OK de le faire, et humain !!!<br />
- développer sa capacité de «Martien» (apprendre à voir les choses comme si 	c&#8217;était la première fois, sortir de ses habitudes et de sa routine)<br />
- développer sa capacité de perception : nos capteurs !</p>
<p>Plus le<strong> Cadre de Référence</strong> est large et ouvert,  plus nos choix d’options et de réponses sont nombreux ! La communication devient alors plus facile et améliore ainsi notre qualité de vie.</p>
<p>Un, deux, trois, ouvrez-le !</p>
<p><a href="http://www.sxc.hu/photo/1191145" target="_blank">Credit Photo anafa</a></p>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save" href="http://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Faltohumano.org%2F2010%2F01%2F13%2Fet-si-on-louvrait%2F&amp;linkname=Et%20si%20on%20l%26%238217%3Bouvrait%20%3F">Partagez</a> </p>

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		<title>La Connaissance et le Marteau&#8230;</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Oct 2009 08:39:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Isabel Monville</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Voici une petite anecdote que je souhaite partager ici avec vous et qui résume assez bien et en un seul exemple la complexité des métiers de l&#8217;accompagnement et du conseil  : Un plombier est appelé pour un panne de chaudière : il a trouvé une valve coincée,  l&#8217;a dégagée d&#8217;un coup de marteau, la remet [...]


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</ol>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-673" title="Marteau" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2009/10/Marteau1-150x150.jpg" alt="Marteau" width="150" height="150" />Voici une petite anecdote que je souhaite partager ici avec vous et qui résume assez bien et en un seul exemple la complexité des métiers de l&#8217;accompagnement et du conseil  :</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><em>Un plombier est appelé pour un panne de chaudière : il a trouvé une valve coincée,  l&#8217;a dégagée d&#8217;un coup de marteau, la remet en service et a envoyé une facture à son client de 100 euros. Le client s&#8217;est plaint de ce coût qu&#8217;il juge excessif pour un simple coup de marteau et a demandé une facture détaillée&#8230; Le plombier lui répondu comme suit : Frapper la chaudière avec un coup de marteau : 1 euro. Savoir où frapper : 99 euros.</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>L&#8217;accompagnement des personnes et des organisations n&#8217;est possible que par la connaissance, la pratique et la compréhension du facteur humain&#8230;</strong></p>
<p><em><a href="http://www.sxc.hu/photo/849484" target="_blank">Credit Photo Sundstrom</a></em></p>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save" href="http://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Faltohumano.org%2F2009%2F10%2F05%2Fla-connaissance-et-le-marteau%2F&amp;linkname=La%20Connaissance%20et%20le%20Marteau%26%238230%3B">Partagez</a> </p>

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</ol></p>]]></content:encoded>
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		<title>Fanita English à Paris pour une conversation</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Apr 2009 12:44:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Isabel Monville</dc:creator>
				<category><![CDATA[AT]]></category>
		<category><![CDATA[Agenda]]></category>
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		<description><![CDATA[Jeudi 2 avril 2009 de 18h00 à 21h30 L’EAT organise une soirée avec FANITA ENGLISH, lors de son passage à Paris. Elle s’entretiendra avec le public au sujet de ses dernières recherches théoriques sur la notion de motivateurs* et leur lien avec l’inconscient et les Etats du Moi . Elle répondra également aux questions sur [...]


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</ol>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong><a href="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2009/04/eat.gif"><img class="alignleft size-full wp-image-447" title="eat" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2009/04/eat.gif" alt="eat" width="103" height="76" /></a>Jeudi 2 avril 2009 de 18h00 à 21h30</strong></p>
<p>L’<a href="http://www.eat-paris.net/" target="_blank">EAT</a> organise une soirée avec FANITA ENGLISH, lors de son passage à Paris. Elle s’entretiendra avec le public au sujet de ses dernières recherches théoriques sur la notion de motivateurs* et leur lien avec l’inconscient et les Etats du Moi .</p>
<p style="text-align: justify;">
Elle répondra également aux questions sur les pratiques et les concepts d’AT qu’elle a développés dans le passé.</p>
<p>* (motivateurs : nom donné par Fanita à sa théorisation sur les pulsions)</p>
<p>Lieu : Musée Social, 5 rue Las Cases 75007 Paris (M° Solférino)  Tarif : 45€</p>
<p style="text-align: justify;">Pour ceux intéressés par l&#8217;Analyse Transactionnelle, ne ratez pas cet évènement !</p>
<p><a class="a2a_dd addtoany_share_save" href="http://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Faltohumano.org%2F2009%2F04%2F02%2Ffanita-english-a-paris-pour-une-conversation%2F&amp;linkname=Fanita%20English%20%C3%A0%20Paris%20pour%20une%20conversation">Partagez</a> </p>

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</ol></p>]]></content:encoded>
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		<title>Les Croyances</title>
		<link>http://altohumano.org/2009/01/06/les-croyances-at-pnl-connaissance-de-soi-developpement-personnel-pratique-analyse-transactionnelle-meconnaissanc/</link>
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		<pubDate>Tue, 06 Jan 2009 13:22:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Isabel Monville</dc:creator>
				<category><![CDATA[AT]]></category>
		<category><![CDATA[Collectif]]></category>
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		<category><![CDATA[pensée]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-246" title="go" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2009/01/go-150x150.jpg" alt="go" width="150" height="150" />De nos jours, tout le monde parle de Croyances (nous ne faisons pas ici référence aux croyances religieuses), les vôtres, les nôtres, les leurs&#8230; mais finalement, que sont les Croyances ? Ce mot est utilisé en psychanalyse, en psychologie, en développement personnel, connaissance de soi&#8230; voici quelques indications utiles.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">D&#8217;après Eckhart Tolle, un système de croyances, est un ensemble de pensées que nous considérons comme vérité absolue. C&#8217;est l&#8217;attitude d&#8217;une personne face à une idée. En PNL, les croyances sont des filtres inconscients que nous utilisons pour permettre ou non l&#8217;entrée d&#8217;informations, reçues par nos sens. En clair, elles sont souvent inconscientes et influent sur nos décisions. Il s&#8217;agit de &laquo;&nbsp;généraliser&nbsp;&raquo; ce que nous faisons à propos des expériences que nous vivons.  Les croyances peuvent être positives ou négatives, nous motiver ou bien nous limiter, elles peuvent être diriger sur  soi-même, sur les autres, ou le monde en général. En Analyse Transactionnelle, on parle de méconnaissance : un mécanisme inconscient qui nous conduit à ne pas voir la réalité telle qu&#8217;est est réellement. Heureusement, il existe des outils et techniques pour nous permettre un équilibre entre nous et nous.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Et pour partager, voici une citation d&#8217;Henry Ford, à méditer :</strong></p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;"><em>&laquo;&nbsp;Que vous vous sentiez capable, ou que vous vous sentiez incapable, dans les deux cas vous avez raison !&nbsp;&raquo;</em></p>
</blockquote>
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		<title>Le conte chaud et doux des Chaudoudoux</title>
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		<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 00:03:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Isabel Monville</dc:creator>
				<category><![CDATA[AT]]></category>
		<category><![CDATA[Individuel]]></category>
		<category><![CDATA[supports]]></category>
		<category><![CDATA[analyse transactionnelle]]></category>
		<category><![CDATA[claude steiner]]></category>
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		<description><![CDATA[Le conte Chaud et Doux des Chaudoudoux, est un conte de Claude Steiner, psychologue clinicien, membre fondateur et enseignant de l&#8217;Association Internationale d&#8217;Analyse Transactionnelle. Il était une fois, dans des temps très anciens, des gens qui vivaient très heureux. Ils s&#8217;appelaient Timothée et Marguerite et avaient deux enfants, Charlotte et Valentin. Ils étaient très heureux [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<p>Le conte Chaud et Doux des Chaudoudoux, est un conte de <strong>Claude Steiner</strong>, psychologue clinicien, membre fondateur et enseignant de l&#8217;Association Internationale d&#8217;Analyse Transactionnelle.</p>
<p><a href="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2008/12/chaudoudoux.jpeg"><img class="alignnone size-medium wp-image-77" title="chaudoudoux" src="http://altohumano.org/wp-content/uploads/2008/12/chaudoudoux.jpeg" alt="" width="97" height="134" /></a></p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;">Il était une fois, dans des temps très anciens, des gens qui vivaient très heureux. Ils s&#8217;appelaient Timothée et Marguerite et avaient deux enfants, Charlotte et Valentin. Ils étaient très heureux et avaient beaucoup d&#8217;amis.</p>
<p style="text-align: justify;">Pour comprendre à quel point ils étaient heureux, il faut savoir comment on vivait à cette époque-là. Chaque enfant, à sa naissance, recevait un sac plein de chaudoudoux. Je ne peux pas dire combien il y en avait dans ce sac on ne pouvait pas les compter. Ils étaient inépuisables. Lorsqu&#8217;une personne mettait la main dans son sac, elle trouvait toujours un chaudoudou. Les chaudoudoux étaient très appréciés. Chaque fois que quelqu&#8217;un en recevait un, il se sentait chaud et doux de partout.</p>
<p style="text-align: justify;">Que sont donc les chaudoudoux et les Froid piquants ?</p>
<p style="text-align: justify;">Ceux qui n&#8217;en avaient pas régulièrement finissaient par attraper mal au dos, puis ils se ratatinaient, parfois même en mouraient. En ce temps-là, c&#8217;était très facile de se procurer des chaudoudoux. Lorsque quelqu&#8217;un en avait envie, il s&#8217;approchait de toi et te demandait : &nbsp;&raquo; Je voudrais un chaudoudoux &laquo;&nbsp;. Tu plongeais alors la main dans ton sac pour en sortir un chaudoudou de la taille d&#8217;une main de petite fille. Dès que le chaudoudoux voyait le jour, il commençait à sourire et à s&#8217;épanouir en un grand et moelleux chaudoudoux. Tu le posais alors sur l&#8217;épaule, la tête ou les genoux, et il se pelotonnait câlineusement contre la peau en donnant des sensations chaleureuses et très agréables dans tout le corps.</p>
<p style="text-align: justify;">Est-ce que les grandes personnes, avec leur loi, vont arrêter l&#8217;insouciance des enfants ? Vont-elles se décider à suivre l&#8217;exemple de la jeune femme et les enfants et prendre le risque en supposant qu&#8217;il y aura toujours autant de chaudoudoux que l&#8217;on voudra ? Se souviendront-elles des jours heureux que leurs enfants veulent retrouver, du temps où les chaudoudoux existaient en abondance parce qu&#8217;on les donnait sans compter ?</p>
<p>Malgré cette loi, beaucoup d&#8217;enfants continuèrent à échanger des chaudoudoux chaque fois qu&#8217;ils en avaient envie et qu&#8217;on leur en demandait. Et comme il y avait beaucoup d&#8217;enfants, beaucoup d&#8217;enfants, presque autant que les grandes personnes, il semblait que les enfants allaient gagner. À présent, on ne sait pas encore comment ça va finir.</p>
<p>Les gens n&#8217;arrêtaient pas d&#8217;échanger des chaudoudoux. et, comme ils étaient gratuits, on pouvait en avoir autant que l&#8217;on en voulait. Du coup, presque tout le monde vivait heureux et se sentait chaud et doux.</p>
<p>Je dis « presque », car quelqu&#8217;un n&#8217;était pas content de voir les gens échanger des chaudoudoux. C&#8217;était la vilaine sorcière Belzépha. Elle était même très en colère. Les gens étaient tous si heureux que personne n&#8217;achetait plus ses philtres ni ses potions. Elle décida qu&#8217;il fallait que cela cesse et imagina un plan très méchant.</p>
<p>Un beau matin, Belzépha s&#8217;approcha de Timothée et lui parla à l&#8217;oreille tandis qu&#8217;il regardait Marguerite et Charlotte jouer gaiement. Elle lui chuchota : « Vois-tu tous les chaudoudoux que Marguerite donne à Charlotte ? Tu sais, si elle continue comme cela, il n&#8217;en restera plus pour toi ». Timothée s&#8217;étonna : « Tu veux dire qu&#8217;il n&#8217;y aura plus de chaudoudoux dans notre sac chaque fois que l&#8217;on en voudra un ? » « Absolument, répondit Belzépha. Quand il n&#8217;y en a plus, c&#8217;est fini ». Et elle s&#8217;envola en ricanant sur son balai. Timothée prit cela très au sérieux, et désormais, lorsque Marguerite faisait don d&#8217;un chaudoudoux à quelqu&#8217;un d&#8217;autre que lui, il avait peur qu&#8217;il ne lui en reste plus.</p>
<p>Et si la sorcière avait raison ? Il aimait beaucoup les chaudoudoux de Marguerite, et l&#8217;idée qu&#8217;il pourrait en manquer l&#8217;inquiétait profondément, et le mettait même en colère. Il se mit à la surveiller pour ne pas qu&#8217;elle gaspille les chaudoudoux et en distribue trop aux enfants ou à n&#8217;importe qui.</p>
<p>Puis il se plaignit chaque fois que Marguerite donnait un chaudoudoux à quelqu&#8217;un d&#8217;autre que lui. Comme Marguerite l&#8217;aimait beaucoup, elle cessa d&#8217;offrir des chaudoudoux aux autres et les garda pour lui tout seul. Les enfants voyaient tout cela, et ils pensaient que ce n&#8217;était vraiment pas bien de refuser des chaudoudoux à ceux qui vous en demandaient et en avaient envie. Mais eux aussi commencèrent à faire très attention à leurs chaudoudoux. Ils surveillaient leurs parents attentivement, et quand ils trouvaient qu&#8217;ils donnaient trop de chaudoudoux aux autres, ils s&#8217;en plaignaient. Ils étaient inquiets à l&#8217;idée que leurs parents gaspillent les chaudoudoux.</p>
<p>La vie avait bien changé : le plan diabolique de la sorcière marchait ! Ils avaient beau trouver des chaudoudoux à chaque fois qu&#8217;ils plongeaient la main dans leur sac, ils le faisaient de moins en moins et devenaient chaque jour plus avares. Bientôt tout le monde remarqua le manque de chaudoudoux, et tout le monde se sentit moins chaud et moins doux.</p>
<p>Les gens s&#8217;arrêtèrent de sourire, d&#8217;être gentils, certains commencèrent à se ratatiner, parfois même ils mouraient du manque de chaudoudoux. Ils allaient de plus en plus souvent acheter des philtres et des potions à la sorcière. Ils savaient que cela ne servait à rien, mais ils n&#8217;avaient pas trouvé autre chose ! La situation devint de plus en plus grave. Pourtant la vilaine Belzépha ne voulait pas que les gens meurent. Une fois morts, ils ne pouvaient plus rien lui acheter.</p>
<p>Alors elle mit au point un nouveau plan. Elle distribua à chacun un sac qui ressemblait beaucoup à un sac des chaudoudoux, sauf qu&#8217;il était froid, alors que celui qui contenait les chaudoudoux était chaud. Dans ces sacs, Belzépha avait mis des froids-piquants. Ces froids-piquants ne rendaient pas ceux qui les recevaient chauds et doux, mais plutôt froids et hargneux. Cependant, c&#8217;était mieux que rien. Ils empêchaient les gens de se ratatiner. À partir de ce moment-là, lorsque quelqu&#8217;un disait : « Je voudrais un chaudoudoux », ceux qui craignaient d&#8217;épuiser leur réserve de chaudoudoux répondaient : « Je ne peux pas vous donner un chaudoudoux, mais voulez-vous un froid-piquant ? ».</p>
<p>Parfois, deux personnes se rencontraient en pensant qu&#8217;elles allaient s&#8217;offrir des chaudoudoux, mais l&#8217;une changeait soudain d&#8217;avis, et finalement elles se donnaient des froids-piquants. Dorénavant, les gens mouraient presque plus, mais la plupart étaient malheureux, avaient froid et étaient hargneux. La vie devint encore plus difficile : les chaudoudoux qui au début étaient disponibles comme l&#8217;air que l&#8217;on respire, devinrent de plus en plus rares. Les gens auraient fait n&#8217;importe quoi pour en obtenir.</p>
<p>Avant l&#8217;arrivée de la sorcière, ils se réunissaient souvent par petits groupes pour échanger des chaudoudoux, se faire plaisir sans compter, sans se soucier de qui offrait ou recevait le plus de chaudoudoux. Depuis le plan de Belzépha, ils restaient par deux et gardaient les chaudoudoux l&#8217;un pour l&#8217;autre. Quand ils se trompaient en offrant un chaudoudoux à une autre personne, ils se sentaient coupable, sachant que leur partenaire souffrirait du manque.</p>
<p>Ceux qui ne trouvaient personne pour leur faire don de chaudoudoux étaient obligés de les acheter et devaient travailler de longues heures pour les gagner.</p>
<p>Les chaudoudoux étaient devenus si rares que certains prenaient des froids-piquants qui, eux, étaient innombrables et gratuits. Ils les recouvraient de plumes un peu douces pour cacher les piquants et les faisaient passer pour des chaudoudoux. Mais ces faux chaudoudoux compliquaient la situation. Par exemple, quand deux personnes se rencontraient et échangeaient des faux chaudoudoux, elles s&#8217;attendaient à ressentir une douce chaleur et s&#8217;en réjouissaient à l&#8217;avance et, au lieu de cela, elles se sentaient très mal. Comme elles croyaient s&#8217;être donné de vrais chaudoudoux, plus personne n&#8217;y comprenait rien !</p>
<p>Évidemment comment comprendre que ses sensations désagréables étaient provoquées par les froids-piquants déguisés en faux chaudoudoux ? La vie était bien triste ! Timothée se souvenait que tout avait commencé quand Belzépha leur avait fait croire qu&#8217;un jour où ils ne s’y attendraient pas, ils trouveraient leurs sacs de chaudoudoux désespérément vides.</p>
<p style="text-align: justify;">Mais écoutez ce qui se passa. Une jeune femme gaie et épanouie, aux formes généreuses, arriva alors dans ce triste pays. Elle semblait ne jamais avoir entendu parler de la méchante sorcière et distribuait des chaudoudoux en abondance sans crainte d&#8217;en manquer. Elle en offrait gratuitement, même sans qu&#8217;on lui en demande. Les gens l&#8217;appelèrent Julie Doudoux. Mais certains la désapprouvèrent parce qu&#8217;elle apprenait aux enfants à donner des chaudoudoux sans avoir peur d&#8217;en manquer.</p>
<p style="text-align: justify;">Les enfants l&#8217;aimaient beaucoup parce qu&#8217;ils se sentaient bien avec elle. Eux aussi commencèrent à distribuer à nouveau des chaudoudoux comme ils en avaient envie. Les grandes personnes étaient inquiètes et décidèrent de passer une loi pour protéger les enfants et les empêcher de gaspiller leurs chaudoudoux.</p>
</blockquote>
<blockquote style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">
</blockquote>
<p style="text-align: justify;"><strong>Claude Steiner</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><em>Editions InterEditions &#8211; Traduit par François Paul-Cavallier &#8211; Illustré par Pef</em></p>
<p style="text-align: justify;">Que sont donc les Chaudoudoux ? Comme toujours vos contributions sont les bienvenues.</p>
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